ادیسه آفریقایی آمریکایی: تلاش برای بازسازی کامل شهروندی و پیامدهای آن

اعلامیه رهایی در سال 1863 آمریکایی های آفریقایی تبار را در کشورهای شورشی آزاد کرد و پس از جنگ داخلی ، سیزدهمین اصلاحیه همه برده های ایالات متحده را در هر کجا که بودند ، رهایی دادند. در نتیجه ، توده سیاهپوستان جنوبی اکنون با مشکل سیاهان شمالی روبرو شده اند - این افراد آزاد که توسط بسیاری از سفیدهای خصمانه احاطه شده اند. یکی از آزادگان ، هیوستون هارتسفیلد هالووی ، نوشت: "زیرا ما افراد رنگی نمی دانستیم که چگونه آزاد باشند و سفیدپوستان نمی دانند چگونه یک فرد رنگی رایگان در مورد آنها داشته باشند."

حتی پس از اعلامیه رهایی ، دو سال جنگ دیگر ، خدمت توسط سربازان آمریکایی آفریقایی و شکست کنفدراسیون ، ملت هنوز آماده نبود تا با مسئله شهروندی کامل برای جمعیت سیاهپوست تازه آزاد خود مقابله کند. بازسازی که توسط کنگره اجرا شد ، که از سال 1866 تا 1877 به طول انجامید ، با هدف سازماندهی مجدد کشورهای جنوبی پس از جنگ داخلی ، فراهم کردن وسیله ای برای بستری مجدد آنها به اتحادیه ، و تعریف وسیله ای که سفید پوستان و سیاه پوستان می توانند در یک غیرقانونی زندگی کنندجامعه. با این حال ، جنوب ، بازسازی را به عنوان تحمیل تحقیرآمیز و حتی انتقام جویانه می دید و از آن استقبال نمی کرد.

در طول سالها پس از جنگ ، معلمان سیاه و سفید از شمال و جنوب ، سازمان های مبلغین ، کلیساها و مدارس خستگی ناپذیر کار کردند تا به جمعیت رهایی یافته فرصتی برای یادگیری بدهند. برده های سابق در هر سنی از فرصتی برای سواد دادن استفاده کردند. پدربزرگ ها و نوه هایشان در کلاسهای درس به دنبال به دست آوردن ابزارهای آزادی در کنار هم نشسته بودند.

پس از جنگ داخلی ، با حمایت از اصلاحات سیزدهم ، چهاردهم و پانزدهم در قانون اساسی و قانون حقوق مدنی 1866 ، آمریکایی های آفریقایی تبار از دوره ای برخوردار بودند که اجازه رای دادن ، شرکت فعالانه در روند سیاسی ، زمین را بدست آورند. صاحبان سابق ، به دنبال اشتغال خود هستند و از اسکان عمومی استفاده می کنند. با این حال ، مخالفان این پیشرفت ، به زودی علیه آزادی برده های سابق تجمع کردند و شروع به یافتن وسیله ای برای از بین بردن سودهایی کردند که بسیاری از آنها خون خود را ریختند.

همیشه آزاد

جشن رهایی

تصویر توماس نست از رهایی در پایان جنگ داخلی آینده سیاهان آزاد در ایالات متحده را پیش بینی می کند و آن را با ظلم های مختلف نهاد برده داری در تضاد می کند.

توماس نست. آزادی . فیلادلفیا: S. Bott ، 1865. حکاکی چوب. بخش چاپ و عکس بخش چاپ و عکس ، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZ62-2573 (5-9)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj1

سربازان پیروزمند برمی گردند

نقاشی آلفرد وود باعث می شود که هجوم Little Rock ، آرکانزاس ، جامعه آفریقایی آمریکایی در حالی که سربازان رنگی U. S. در پایان جنگ داخلی به خانه بازگشتند. سربازان پیروزمند با خوشحالی از زنان و کودکان استقبال می شوند.

آلفرد آر. وود. جمع شدLittle Rock ، آرکانزاس ، 20 آوریل 1865. نقاشی. سفید چینی روی کاغذ سبز. منتشر شده در هفتگی هارپر ، 19 مه 1866. بخش چاپ و عکس ، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZ62-175 (5-1)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj2

خروج سیاه

خروج سیاه به کانزاس

در حین بازسازی ، بردگان آزاد شدند و از جنوب خارج شدند. یکی از این گروه ها ، اصالتاً اهل کنتاکی ، جامعه نیکودیموس را در سال 1877 در شهرستان گراهام در دشتهای بلند و خشک شمال غربی کانزاس تأسیس کرد. با این حال ، به دلیل چندین شکست محصول و نارضایتی از مهاجران سفید پوست این شهرستان ، همه به جز چند خانه دار ادعاهای خود را رها کردند. افزایش جمعیت 500 نفر در سال 1880 تا سال 1910 به کمتر از 200 کاهش یافته بود.

صفحه ای از عکس ها و نقشه شهرکی از اطلس مالکیت زمین در سال 1906 شواهدی را ارائه می دهد که برخی از این مهاجران سیاه هنوز متعلق به زمین در داخل و اطراف این روستای کوچک هستند. عزم چشمگیر آنها در منطقه ای با چند مورد طبیعی خوب ، منجر به تنها جامعه زنده مانده از همه سیاه در کانزاس شده است.

اطلس استاندارد شرکت گراهام کانزاس ، از جمله یک کتاب پلاک روستاها ، شهرها و شهرها. نقشه لیتوگرافیشیکاگو: A. اوگل ، 1906. بخش جغرافیا و نقشه ، کتابخانه کنگره (5-8A)

اطلس استاندارد شرکت گراهام کانزاس ، از جمله یک کتاب پلاک روستاها ، شهرها و شهرها. فهرست خانواده ها در نیکودیموس. شیکاگو: A. اوگل ، 1906. بخش جغرافیا و نقشه ، کتابخانه کنگره (5-8B)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj3

هو برای کانزاس!

شرکت نیکودموس تاون در سال 1877 توسط شش کانسان سیاه و دو سفیدپوست تأسیس شد. این قدیمی ترین شهر از حدود بیست شهر بود که عمدتاً برای سیاه پوستان در غرب ایجاد شده بود. پس از جنگ داخلی، مهاجرت عمومی سیاه پوستان از جنوب رخ داد. این مهاجران به «Exodusters» و مهاجرت به جنبش «Exoduster» معروف شدند. برخی درخواست کردند تا بخشی از پروژه های استعمار در لیبریا و مکان های خارج از ایالات متحده باشند. دیگران مایل به حرکت به سمت شمال و غرب بودند. بنجامین سینگلتون مهاجرت سیاهپوستان آمریکایی از نقاط مختلف جنوب به کانزاس را رهبری کرد.

هو برای کانزاس! نشویل، تنسی، 18 مارس 1878. نسخه کپی از broadside. بررسی ساختمان های تاریخی آمریکا، بخش چاپ و عکس، کتابخانه کنگره (5-13)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj4

توزیع جمعیت آفریقایی آمریکایی، 1890

توزیع جمعیت آفریقایی آمریکایی و الگوهای مهاجرت را می توان با استفاده از نقشه های منتشر شده در اطلس های آماری تهیه شده توسط اداره سرشماری ایالات متحده برای هر سرشماری ده ساله از سال 1870 تا 1920 ردیابی کرد. اطلس برای سرشماری 1890 شامل این نقشه است که درصد "رنگی" را بهکل جمعیت برای هر شهرستاناگرچه سنگین‌ترین غلظت‌ها عمدتاً در مریلند، ویرجینیا و ایالت‌های جنوب شرقی است، به نظر می‌رسد غلظت‌های در حال ظهور در مناطق شهری شمالی (نیویورک، فیلادلفیا، پیتسبورگ، کلیولند، تولدو و شیکاگو)، جنوب اوهایو، میسوری مرکزی،شرق کانزاس و مناطق پراکنده در غرب (اوکلاهاما، نیومکزیکو، آریزونا، نوادا و کالیفرنیا)، که منعکس کننده الگوهای مهاجرتی است که در طول بازسازی آغاز شد.

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj5

میوه های بازسازی

افراد آزاد شده از مالک سابق دستمزد دریافت می کنند

برخی از بردگان آزاد شده به سرعت از همسایگی صاحبان خود فرار کردند، در حالی که برخی دیگر به کارگران مزدبگیر صاحبان سابق تبدیل شدند. مهمتر از همه، آمریکایی های آفریقایی تبار می توانند در مورد محل کار و نوع کار خود انتخاب کنند. این کتاب حساب نشان می دهد که بردگان سابق که پس از جنگ داخلی به کارگران آزاد تبدیل شده بودند، برای کار خود در مزرعه همپتون در کارولینای جنوبی دستمزد دریافت می کردند.

کتاب حساب کاربری همپتون پلنتیشن، 1866-1868. کارولینای جنوبی. دست نوشته. صفحه 68 - صفحه 69. مجموعه نسخ خطی متفرقه، بخش نسخ خطی، کتابخانه کنگره (5–20)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj6

گرسنگی برای یادگیری

قبل از جنگ داخلی، ایالت های برده داری قوانینی داشتند که سواد خواندن را برای بردگان ممنوع می کرد. بنابراین، با رهایی، تنها درصد کمی از آمریکایی های آفریقایی تبار خواندن و نوشتن را می دانستند. با این حال، چنین انگیزه‌ای در جامعه آفریقایی آمریکایی وجود داشت و در میان معلمان سفیدپوست و سیاه‌پوست به اندازه کافی حسن نیت وجود داشت که در آغاز قرن بیستم اکثریت آمریکایی‌های آفریقایی تبار می‌توانستند بخوانند و بنویسند. بسیاری از معلمان اظهار داشتند که کلاس های درس آنها مملو از پیر و جوان، پدربزرگ ها با فرزندان و نوه هایشان است که همه مشتاق یادگیری هستند. در این تصویر، یک مرد سالخورده در حال خواندن روزنامه ای با عنوان "اعلامیه ریاست جمهوری، برده داری" است.

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj7

نگاهی اجمالی به زنان آزاده

معلمان شمالی، که بسیاری از آنها زنان سفیدپوست بودند، به جنوب سفر کردند تا برای جمعیت تازه آزاد شده آموزش و پرورش ارائه دهند. مدارس از سطح ابتدایی تا کالج فرصت های گوناگونی را فراهم کردند، از مقدمات خواندن و نوشتن و انواع مختلف آموزش های حرفه ای پایه تا کلاسیک، هنر و الهیات. این مدرسه در ریچموند به زنان رنگین پوست نشان می دهد که نکات ظریف خیاطی را یاد می گیرند.

جیمز ای تیلور."مدرسه صنعتی اتحادیه آزادگان، ریچموند، وا."از روزنامه مصور فرانک لسلی، 22 سپتامبر 1866. چاپ کپی. بخش چاپ و عکس، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZ62-33264 (5–5)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj8

آمریکایی های آفریقایی تبار و حق رای دادن

پانزدهمین متمم قانون اساسی ایالات متحده، تصویب شده در 30 مارس 1870، به شرطی که همه شهروندان مرد حق رای داشته باشند. از آنجایی که جمعیت سیاه پوستان در بسیاری از مناطق جنوب بسیار زیاد بود، سفیدپوستان از مشارکت خود در روند سیاسی هراس داشتند. با این وجود، جمهوری خواهان رادیکال در کنگره ایالات متحده مصمم بودند که آمریکایی های آفریقایی تبار از تمام حقوق شهروندی برخوردار شوند.

آلفرد آر وود."رای اول."از هفته نامه هارپر، 16 نوامبر 1867. چاپ کپی. بخش چاپ و عکس، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZ62-19234 (5–21)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj9

خوانندگان جوبیلی فیسک

مجموعه ای از تورها توسط خوانندگان Jubilee Fisk یکی از مهمترین عوامل گسترش معنوی بود. اولین تور در سال 1871 جمع آوری پول برای دانشگاه Fisk بود. این شنیدن این معنوی ها بود که توسط خوانندگان جوبیل Fisk خوانده شد که برای اولین بار مخاطبان عمومی را از زیبایی خود آگاه ساختند.

اولین مجموعه از معنوی های Fisk Singers در سال 1872 منتشر شد. یک مجموعه گسترده و تنظیم مجدد در سال 1875 به عنوان پیوست تاریخ خوانندگان Jubilee ظاهر شد. این نسخه ها که به عنوان سوغات در کنسرت ها به فروش می رسید ، معنوی ها را به صورت چاپی پخش می کردند ، زیرا خوانندگان Jubilee خودشان آنها را در عملکرد پخش می کردند. این نشریه فقط شامل یک آواز معنوی مجرد توسط خوانندگان Fisk Jubilee است ، اگرچه مجموعه موسیقی این کتابخانه شامل ضبط های بسیاری از خوانندگان و همچنین موسیقی منتشر شده است.

"من در هستم."از آهنگ های خوانندگان Jubilee از دانشگاه Fisk. نت موسیقیسینسیناتی: جان و شرکت جان ، 1884. بخش موسیقی ، کتابخانه کنگره (5-16)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj10

آموزش جمعیت تازه آزاد شده

منتشر شده توسط انجمن امداد پنسیلوانیا ، این پهنای باند با تصویری از "مدرسه دریای جزیره ، شماره 1" نشان داده شده است. جزیره هلنا [کارولینای جنوبی] ، در آوریل 1862 تاسیس شد. "ماه مه 1863 نامه های معلمان در جزیره سنت هلنا ، دانش آموزان جوان خود را به عنوان "زیباترین چیزهای کوچک که تا به حال دیده اید ، با چهره های کوچک و چشمان مانند ستاره ها" توصیف می کنند. تعطیلات برای این دانشجویان ، که آنقدر مضطرب بودند که خواندن و نوشتن خود را بهبود ببخشند ، به نظر می رسید که التماس می کردند که "دوباره مجازات شوند."مشارکتهای داوطلبانه سازمان های مختلف به چهارده صد معلم در ارائه سوادآموزی و آموزش حرفه ای برای 150،000 آزادگان کمک کرد.

"مدرسه دریای جزیره ، شماره 1 ، —st. جزیره هلنا. در آوریل 1862 تأسیس شد. "آموزش در بین آزادگان ، حدود1866-70. پهنای باندصفحه 2. بخش نادر کتاب و مجموعه های ویژه ، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZ62-107754 (5-2)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj11

اکثریت آفریقایی آمریکایی در مجلس قانونگذاری کارولینای جنوبی

از آنجا که سیاهپوستان در کارولینای جنوبی از سفید پوستان بسیار بیشتر بودند ، رای دهندگان تازه وارد شده توانستند نمایندگان بسیاری از آمریکایی های آفریقایی تبار را به مجلس ایالتی بفرستند که از سفیدپوستان پیشی بگیرند. بسیاری از قانون گذاران قادر بودند که برای بازنویسی قانون اساسی ایالتی و تصویب قوانینی برای اطمینان از کمک به آموزش عمومی ، حق رای دادن به مردان جهانی و حقوق مدنی برای همه استفاده کنند.

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj12

آزادگان در کفش های قانونگذاری حرکت می کنند

به منظور تنظیم فعالیت های آمریکایی های تازه آزاد آفریقایی آفریقایی ، دولت های ملی ، ایالتی و محلی ، قوانینی از قوانین مربوط به آنها را ایجاد کردند. برخی از قوانین برای حمایت از آنها ، به ویژه موارد مربوط به قراردادهای کار بودند ، اما برخی دیگر حقوق شهروندی خود را توصیف کردند. این جلد ، که توسط کارکنان ژنرال الیور ا. هوارد ، مدیر دفتر پناهندگان ، آزادگان ، و سرزمین های رها شده - که معمولاً به عنوان دفتر آزادگان خوانده می شود - تهیه می کند ، در ده کشور کنفدراسیون سابق تا سال 1867 ، هضم این قوانین را ارائه می دهد. واد

قوانینی در رابطه با آزادگان ، کنگره 39 سناتور ایالات متحده ، 2th Sess. سند اجرایی سنا. شماره 6. واشنگتن: وزارت جنگ ، دفتر پناهندگان ، آزادگان و سرزمین های متروکه ، 67- 1866. جزوهکتابخانه حقوق ، کتابخانه کنگره (5-17)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj13

رهبران قرن نوزدهم

تنها دو آمریکایی آفریقایی تبار که در قرن نوزدهم به عنوان سناتورهای ایالات متحده خدمت می کردند ، بلانش K. بروس و هیرام Revels ، هر دو می سی سی پی بودند. فردریک داگلاس در سالهای پس از جنگ داخلی به چندین سمت مهم دولتی منصوب شد ، از جمله وزیر و مشاور کل در هائیتی ، ضبط اعمال و ایالات متحده مارشال.

J. هوور. قهرمانان نژاد رنگی. Philadelphia ، 1881. Lithograph رنگ با پرتره های Blanche Kelso Bruce ، Frederick Douglass و Hiram Revels. بخش چاپ و عکس ، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZC2-10180 (5-7)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj14

مردان آمریکایی آفریقایی تبار در دولت

پانزدهمین متمم قانون اساسی ایالات متحده به همه شهروندان مرد بدون در نظر گرفتن رنگ یا شرایط قبلی خدمت رای می داد. آمریکایی های آفریقایی تبار نه تنها به عنوان رأی دهندگان بلکه به عنوان نمایندگان دولتی در سطح محلی، ایالتی و ملی در روند سیاسی شرکت کردند. اگرچه انتخابات آنها اغلب توسط سفیدپوستان برگزار می شد و اعضای نهادهای قانونگذاری معمولاً تمایلی به دریافت آنها نداشتند، بسیاری از مردان آفریقایی آمریکایی توانا در طول بازسازی به کشور خود خدمت کردند. در این تصویر سناتور هیرام آر. ریولز و نمایندگان بنجامین اس. ترنر، جوزایا تی والز، جوزف اچ. رینی، رابرت براون الیوت، رابرت دی. دی لارگ و جفرسون اچ.

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj15

مردان رنگی برجسته

این سنگ نگاره نه تنها رهبران آمریکایی آفریقایی تبار را در دوران بازسازی، بلکه اجدادی را نیز به تصویر می‌کشد که در سال‌های اولیه تاریخ آمریکا متمایز بودند، مانند ریچارد آلن، کشیش و اسقف بنیانگذار کلیسای اسقفی متدیست آفریقا. همچنین فردریک داگلاس، رابرت براون الیوت، بلانچ کی بروس، ویلیام ولز براون، ریچارد تی. گرینر، جوزایا اچ. راینی، ابنزر دی. باست، جان مرسر لنگستون، پی بی اس. پینچ بک و هنری هایلند گارنت. این افراد در مناصب مختلفی مانند مقامات دولتی، سیاستمداران، وزیران، معلمان، دیپلمات ها، وکلا و تاجران خدمت می کردند.

جرج اف کرین. مردان رنگی برجسته . نیویورک: A. Muller، 1883. سنگ نگاره دست رنگ. بخش چاپ و عکس، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZC4-1561 (5–10)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj16

نقش کلیسای سیاه

کلیسای آفریقایی آمریکایی - یک سنگر

در بسیاری از جوامع آفریقایی آمریکایی، بزرگ و کوچک، زندگی اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردم حول محور کلیسا بود. کشیش اغلب رهبر جامعه، معلم و استراتژیست تجاری بود. خانواده ها اغلب در هر هفته یا زمانی که واعظ به جامعه آنها می آمد ساعت های زیادی را در کلیسا می گذراندند، گاهی اوقات فقط یک یا دو بار در ماه.

الیزابت وایت. همه چیلون خدا بال دارد! حکاکی و آکواتنت با زمین نرم، حدود. 1933. بنیاد بن و بئاتریس گلدشتاین، بخش چاپ و عکس، کتابخانه کنگره. شماره تولید مثل: LC-USZC4-6164 (5–22) با حسن نیت از گالری هنر سامتر، سامتر، کارولینای جنوبی.

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj17

فعالیت در کلیسای سیاه

این جزوه در مورد تاریخ این فرقه آفریقایی آمریکایی ، تلاش های آموزشی در بین افراد رنگ در اوهایو و سایر موضوعاتی که برای جامعه آمریکایی آفریقایی در هنگام بازسازی بسیار مهم است ، بحث می کند. این داده های مهم تاریخی در مورد کلیسای اسقاطی متدیست آفریقایی (A. M. E.) ، به ویژه در سینسیناتی ، در مورد وزارتخانه های متنوع کلیسا بحث می کند و تلاش های فراگیر و خیرخواهانه فرقه را در جامعه سینسیناتی بیان می کند. همچنین اطلاعات تاریخی در مورد دانشگاه Wilberforce در اوهایو ، موسسه آموزش عالی خریداری شده توسط A. M. E وجود دارد. کلیسا در سال 1863.

مجموعه مقالات جشن نیمه مرکز کلیسای اسقاط متدیست آفریقایی سینسیناتی. وادواد8 فوریه ، نهم و 10 ، 1874. ویرایش شده توسط Rev. B. W. Arnett. سینسیناتی: H. واتکین ، 1874. دانیل A. P. مجموعه جزوه موری ، بخش نادر کتاب و مجموعه های ویژه ، کتابخانه کنگره (5-3)

این مورد را علامت گذاری کنید: //www. loc. gov/exhibits/african-american-odyssey/reconstruction. html#obj18

یک موسسه آموزش عالی آفریقایی آمریکایی - دانشگاه ویلبرفورس

گروهی از اوهایوایی ها ، از جمله چهار مرد آمریکایی آفریقایی ، در سال 1856 دانشگاه ویلبرفرفورس را در نزدیکی زنیا ، اوهایو تأسیس کردند و آن را به نام نابسامان مشهور انگلیس ، ویلیام ویلبرفورس نامگذاری کردند. هنگامی که این مدرسه نتوانست تعهدات مالی خود را برآورده کند ، رهبران کلیسای اسقاط متدیست آفریقایی آن را در سال 1863 خریداری کردند.

مقالات انجمن دانشگاه ویلبرفورس ، مورخ 10 ژوئیه 1863 ، بیان می کند که هدف آن "ارتقاء آموزش ، دین و اخلاق در بین نژاد رنگی" بود. حتی اگر این دانشگاه توسط افراد رنگی و برای افراد رنگی تأسیس شده باشد ، مقالات تصریح می کنند که هیچ کس نباید از مزایای موسسه مذکور به عنوان افسران ، دانشکده ها یا دانش آموزان به دلیل صرفاً نژاد یا رنگ خارج شود. "

The Wilberforce Alumnae: یک بررسی جامع از مبدا ، توسعه و وضعیت فعلی دانشگاه ویلبرفورس ، 1885. گردآوری شده توسط B. W. Arnet و S. T. Mitchell. Xenia ، اوهایو: چاپ شده در دفتر روزنامه ، 1885. جزوه. دانیل A. P. مجموعه جزوه موری ، بخش نادر کتاب و مجموعه های ویژه ، کتابخانه کنگره (5-4)

The Wilberforce Alumnae: یک بررسی جامع از مبدا ، توسعه و وضعیت فعلی دانشگاه ویلبرفورس ، 1885. گردآوری شده توسط B. W. Arnet و S. T. Mitchell. Xenia ، اوهایو: چاپ شده در دفتر روزنامه ، 1885. جزوه. دانیل A. P. مجموعه جزوه موری ، بخش نادر کتاب و مجموعه های ویژه ، کتابخانه کنگره (5-4)